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¿Ya te tatuaste?

23/5/2018

El tatuaje, del tahitiano ta tau (golpear), llegó a Europa en el siglo XVIII, es la inserción de un pigmento de color en la capa dérmica mediante perforaciones en la piel para crear una marca permanente.
Aunque parece algo reciente, forma parte de la historia del adorno, los emblemas nobiliarios y guerreros, las manifestaciones afectivas y otras muchas ideas humanas.
De hecho, existen evidencias en el Neolítico: la momia Ötzi de 5.300 años de antigüedad, con más de 50 rayas en la espalda y en las extremidades.

en la Edad Media se usaban tanto como una marca de honor, como de deshonor: en los cruzados y peregrinos con símbolos de su lugar de origen; también se marcaba a los criminales
a lo largo del siglo XX los militares entre la Primera y la Segunda Guerra Mundial se usaban como una forma de patriotismo simbólico
a partir de los sesenta como símbolo de rebeldía de las subculturas, como la generación hippie (ideología de paz opuesta a los militares), o los moteros, vinculados con movimientos antisociales
en los setenta fueron acaparados por la cultura punk, el movimiento gay y el feminismo, para reivindicar la libertad
en las culturas juveniles son un modo de expresión de sus experiencias sociales con estilos de vida distintivos basados en el lenguaje, la música y la estética (revistas, videos, graffitis, perforaciones y tatuajes)

En sociedades occidentales actuales, el 10% de la población presenta algún tipo de modificación corporal como el tatuaje. Entre un 10% y un 16% de los adolescentes y entre un 3% y un 8% de la población en general tienen algún tatuaje.
Para muchas personas el tatuaje implica

llevar arte en el cuerpo para siempre, como algo que no puede verbalizarse y que se puede apreciar cuando se desee y es una especie de compañía cotidiana, incluso más allá de la muerte
una marca de poder personal, única e irremplazable
experimentar emociones intensas al hacérselo, porque hay secreción de dopamina que genera una sensación que termina por gustar, ya que se encuentra en la frontera entre el impulso eléctrico que imprime el dolor físico, y por la otra, el sentimiento de trascendencia y profundidad al tratarse de intervenciones sobre lo más expuesto y superficial del cuerpo, la piel.
la posibilidad de reinventarse a sí mismo, sintiéndose auto representado adecuadamente a modo de relato de las experiencias de la persona con el mundo

Según la Universidad de Göttingen las personas para decorar su cuerpo para:

Aportar nuevas experiencias a sus vidas sexuales con complementos decorativos genitales
Dar a conocer el curso vital de la persona de un vistazo, emulando tribus maoríes de Nueva Zelanda, suajili de África Oriental etc. que decoraban sus cuerpos cada vez que pasaban una etapa de sus vidas, como por ejemplo la pubertad, el matrimonio o el nacimiento de un hijo, etc.
Experimentar las sensaciones de las automutilaciones anteriores, intensificando su tensión emocional y7o tomar conciencia de sí mismas a través del dolor para compensar su vacío interior
Experimentar un efecto purificador o de catarsis. Por ejemplo, víctimas de abusos sexuales y maltrato, para retomar el control de su cuerpo y así afrontar los recuerdos traumáticos
Expresar la individualidad
Expresar la pertenencia a un grupo
Recordar algún acontecimiento relevante
Sentirse más bellas y atractivas.
Simbolizar rebeldía y protesta

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¿Alguna vez triunfaste dividiendo a los demás?

17/5/2018

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En la antigua Roma se decía divide et impera.
El master fue Paul Joseph Goebbels fue un político alemán que ocupó el cargo de ministro para la Ilustración Pública y Propaganda del Tercer Reich entre 1933 y 1945, quien aplicó:

La simplificación adoptando la idea de que los adversarios son un enemigo único.
La transposición culpando al adversario de los propios errores o defectos, respondiendo el ataque con el ataque.
La distorsión convirtiendo cualquier anécdota, por pequeña que sea, en amenaza grave.
La vulgarización adaptando su nivel al menos inteligente de los individuos a los que va dirigida.
La orquestación con un número pequeño de ideas repetidas, presentadas una y otra vez desde diferentes perspectivas pero siempre convergiendo sobre el mismo concepto. Sin fisuras ni dudas.
La renovación, emitiendo constantemente informaciones y argumentos nuevos a un ritmo tal que cuando el adversario responda el público esté ya interesado en otra cosa.
La verosimilitud construyendo argumentos a partir de fuentes diversas, como globos sondas o de informaciones fragmentarias.
La silenciación de cuestiones para las que no se tienen argumentos y disimular las noticias que favorecen el adversario.
La transfusión de una mitología nacional o un complejo de odios y prejuicios tradicionales, que puedan arraigar en actitudes primitivas.
Convencer a mucha gente que se piensa “como todo el mundo”, creando la impresión de unanimidad.

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¿Ya te tatuaste?

¿Alguna vez triunfaste dividiendo a los demás?

Santiago Cherbit

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